Fitna subtitulada en español
¿Dónde está la libertad de expresión que tiene que salvar a Europa?
Retirado de internet el polémico vídeo antiislámico holandés «Fitna»
AFP LAURA VILLENA. SERVICIO ESPECIAL. BRUSELAS
«Es un día triste para la libertad de expresión en la red (...) pero no hemos tenido otra opción». Así es como anuncia la página web que colgó por primera vez la película contra el Corán «Fitna» (división) en internet que se han visto obligados a retirar el cortometraje, «porque el precio era demasiado alto».En el mensaje que se ha colgado en la página web (www.liveleak.com) se afirma que sus empleados han recibido amenazas «de naturaleza muy seria» por lo que «no nos ha quedado otra opción que retirarlo de nuestros servidores» ya que, según prosigue, «la seguridad y el bienestar de nuestro personal está por encima de todo».El film, realizado por el diputado de extrema derecha, Geert Wilders, ha encontrado muchos obstáculos para ser difundido. La primera página web en la que en un principio se iba a emitir (www.fitnathemovie.com) fue bloqueada la semana pasada después de que la compañía, la americana Network Solutions, recibiese «quejas» sobre su contenido.Rocambolesco itinerarioLa compañía anunció que investigaría «si el contenido del sitio viola la política» de la empresa y el diputado holandés tuvo que buscar nuevas soluciones para difundir su cortometraje de quince minutos, que tampoco fue bien recibido en las cadenas públicas de televisión del país. La opción de presentarla ante la prensa internacional en una rueda de prensa en La Haya también tuvo que ser desestimada después de que se estudiase el elevado coste de las medidas de seguridad que tendrían que haber sido tomadas.Finalmente «Fitna» consiguió superar todos los obstáculos a su difusión y fue emitida el jueves por la noche en internet y en un canal de televisión privado holandés sin que su publicación haya levantado por el momento demasiadas heridas en los países musulmanes o entre las comunidades musulmanas que viven en Europa.Pakistán, Irán e Indonesia han sido los únicos países en mostrar su malestar con la película que tachan de «engañosa, racista y perjudicial para el diálogo interreligioso».Mientras, los musulmanes en Holanda han pedido calma a los musulmanes en el extranjero y que «no reaccionen contra embajadas o turistas holandeses porque hacer daño a Holanda es hacernos daño a nosotros mismos».
El miedo puede con Europa
Ministro holandés busca calmar furia musulmana por película
lunes 31 de marzo de 2008 13:38 GYT
AMSTERDAM (Reuters) - El ministro de Relaciones Exteriores de Holanda se reunió el lunes con embajadores de países musulmanes para intentar calmar los ánimos por una película de un legislador holandés crítico del Corán y pedir protección para la propiedad y los ciudadanos holandeses.Geert Wilders, líder del Partido Libertad anti-inmigración, lanzó el jueves en internet un video breve mezclando imágenes de atentados islámicos con citas del libro sagrado musulmán, provocando un raudal de condena por parte del mundo islámico.Pero la reacción a la película fue más moderada en comparación con la violencia del 2006 que siguió a la publicación en Europa de caricaturas satirizando al profeta Mahoma, cuando murieron más de 50 personas en disturbios en Asia, Oriente Medio y Africa."Estoy satisfecho con las reacciones apagadas que hemos recibido hasta el momento por parte del mundo musulmán," dijo en un comunicado el ministro de Relaciones Exteriores, Maxime Verhagen. "Pero la retórica en algunos países muestra que necesitamos permanecer alertas."Verhagen agregó que mencionó a embajadores de 26 países, incluyendo Irán e Indonesia, que la película de ninguna manera refleja las opiniones del Gobierno holandés, y apeló a los diplomáticos para que aseguren que los intereses de Holanda en el exterior estén protegidos."Somos concientes de las preocupaciones y sentimientos de la comunidad musulmana internacional sobre esta película. Pero los sentimientos heridos nunca deberían ser excusa para la agresión y amenazas," dijo. "Mantengamos fría la cabeza y relaciones cálidas."La Organización de la Conferencia Islámica, de 57 naciones, refirió que la película tenía la "sola intención de incitar y provocar malestar e intolerancia," mientras que el secretario general de la ONU, Ban Ki-moon, la describió como "ofensivamente anti-islámica."Aproximadamente 50 miembros de un grupo musulmán indonesio de línea dura realizaron una protesta el lunes fuera de la embajada holandesa, pidiendo la muerte de Wilders. Miembros del Frente de Defensores Islámicos arrojaron huevos y botellas de agua plásticas al complejo.El ministro de Relaciones Exteriores de Irán citó el domingo al embajador holandés en protesta por la película "insultante y anti-islámica."La película, que comienza y finaliza con una caricatura del profeta Mahoma con una bomba bajo su turbante, insta a los musulmanes a destrozar los versos "llenos de odio" del Corán.La caricatura, de un artista danés, inició en el 2006 protestas y un boicot a productos daneses.Wilders dijo el lunes que reemplazaría la caricatura con otra del profeta, luego de que el ilustrador manifestó que demandaría al legislador holandés por sacar la imagen de contexto y usarla sin permiso, informó la agencia de noticias ANP.
(Reporte de Emma Thomasson, Editado en español por Guido Nejamkis)
La Ministra Suiza de visita a Irán, asiste al hundimiento de Occidente
NO ES UN ESPECTRO: ES UNA
SEÑORA "LIBERADA" EUROPEA
Carta de Magdi Cristiano Allam
Carta de Magdi Cristiano Allam
Querido Director: lo que voy a contarte se refiere a una elección mía, de fe religiosa y de vida personal, que no quiere de ninguna manera involucrar al Corriere della Sera, del cual me honro de formar parte desde 2003, como uno de sus Vice directores. Te escribo, por tanto, como protagonista del hecho, como ciudadano privado.
Ayer de noche me he convertido a la religión cristiana católica, renunciando a mi anterior fe islámica. De esta manera, finalmente ha visto la luz, por gracia divina, el fruto sano y maduro de una larga gestación vivida en el sufrimiento y en la alegría, entre la profunda e íntima reflexión, y su consciente y manifiesta exteriorización. Estoy especialmente agradecido a Su Santidad el Papa Benedicto XVI, que me ha conferido los sacramentos de la iniciación cristiana, Bautismo, Confirmación y Eucaristía, en la Basílica de San Pedro, en el transcurso de la solemne celebración de la Vigilia Pascual. Y he asumido el nombre cristiano más sencillo y explícito: “Cristiano”.
Desde ayer me llamo “Magdi Cristiano Allam”.
Para mí ha sido el día más hermoso de mi vida. Conseguir el don de la fe cristiana el día de la Resurrección de Cristo, de manos del Santo Padre es, para un creyente, un privilegio inigualable y un bien inestimable. Teniendo casi 56 años, es un hecho histórico, excepcional e inolvidable, que señala un cambio radical y definitivo respecto al pasado. El milagro de la resurrección de Cristo ha reverberado en mi alma, librándola de las tinieblas de una predicación donde el odio y la intolerancia con los “diferentes”, condenados acríticamente como “enemigos”, prevalecen sobre el amor y el respeto del “prójimo” que es siempre y en todas partes “persona”. Mi mente se ha liberado del oscurantismo de una ideología que legitima la mentira y la disimulación, la muerte violenta que induce al homicidio y al suicidio, la ciega sumisión y la tiranía, y he podido adherirme a la auténtica religión de la Verdad, de la Vida y de la Libertad. En mi primera Pascua como cristiano, no sólo he descubierto a Jesús, sino que he descubierto por primera vez el verdadero y único Dios, que es Dios de la Fe y de la Razón.
EL PUNTO DE LLEGADA
Mi conversión al catolicismo es el punto de llegada de una gradual y profunda meditación interior, de la cual no habría podido sustraerme, puesto que desde hace cinco años estoy obligado a llevar una vida blindada, con vigilancia fija de mi casa y escolta de policías permanente, a causa de las amenazas y de las condenas a muerte de los extremistas y de los terroristas islámicos, tanto de los que residen en Italia como de otros del exterior. He tenido que preguntarme sobre la actitud de quienes han emitido públicamente las fatwe (declaración por la que cualquiera puede matarlo) de los responsables jurídicos islámicos, denunciándome a mí, que era musulmán, como “enemigo del Islam”, “hipócrita cristiano copto que finge ser musulmán para dañar al Islam”, “mentiroso y difamador del Islam”, legitimando así mi condena a muerte. Me he preguntado cómo es posible que alguien como yo, que ha luchado con convicción y hasta el cansancio por un “Islam moderado”, asumiendo la responsabilidad de exponerse en primera persona a las denuncias del extremismo y del terrorismo islámico, haya terminado por ser condenado a muerte en nombre del Islam, basándose en una legitimación del Corán.
Por esto he llegado a comprender que, más allá de la contingencia de los fenómenos extremistas y del terrorismo islámico a nivel mundial, la raíz del mal está inscrita en un Islam que es fisiológicamente violento e históricamente conflictivo.
Paralelamente, la Providencia me ha hecho encontrar personas católicas practicantes de buena voluntad que, en virtud de su testimonio y de su amistad, han llegado a ser un punto de referencia en el plano de la certeza de la verdad y de la solidez de los valores.
Me refiero en primer lugar a muchos amigos de Comunión y Liberación, con don Julián Carrón a la cabeza. A religiosos como don Gabriel Mangiarotti, Sor Maria Gloria Riva, don Carlo Maurizi y al Padre Yohannis Lahzi Gaid; al descubrimiento de los salesianos, gracias a don Angelo Tengattini y a don Maurizio Verlezza, que culminó en la amistad con el Rector Mayor, don Pascual Chávez Villanueva, y hasta el abrazo con altos prelados de gran humanidad, como el cardenal Tarcisio Bertone, monseñor Luigi Negri, Giancarlo Vecerrica, Gino Romanazzi y, sobre todo, don Bruno Fisichella, que me ha seguido en mi trayectoria espiritual de aceptación de la fe cristiana. Pero, sin duda, el encuentro más extraordinario y significativo en mi decisión de convertirme ha sido el del Papa Benedicto XVI, al que he admirado y defendido como musulmán por su maestría al señalar el ligamen indisoluble entre la fe y la razón, como fundamento de la auténtica religión y de la civilización humana, y al cual adhiero plenamente como cristiano para llenarme de nueva luz en el cumplimiento de la misión que Dios me ha reservado.
LA ELECCION Y LAS AMENAZAS
Querido Director, me has preguntado si no temo por mi vida, sabiendo que la conversión al cristianismo me acarreará una enésima y muy grave condena a muerte por apostasía. Tienes toda la razón. Sé bien a lo que me expongo, pero me enfrento a ello con la cabeza alta, con la espalda derecha y con la solidez interior del que tiene la certeza de la propia fe. Y lo haré aún más después del gesto histórico y valeroso del Papa, quien desde que conoció mi deseo, enseguida aceptó administrarme él mismo los sacramentos de la iniciación cristiana. Su Santidad ha lanzado un mensaje explícito y revolucionario a una Iglesia que hasta ahora ha sido demasiado prudente en la conversión de los musulmanes, absteniéndose de hacer proselitismo en los países de mayoría islámica y callando sobre la realidad de los convertidos en los países cristianos. Por miedo. Por el miedo de no poder ayudar a los convertidos, condenados a muerte por apostasía, y por el miedo de las represalias que podrían tener los cristianos que viven en los países islámicos. Benedicto XVI, con su testimonio, está diciendo que es necesario vencer el miedo y no tener ningún temor de afirmar la verdad sobre Jesús, también a los musulmanes.
BASTA DE VIOLENCIA
Por mi parte, yo digo que ya es hora de poner fin a la arbitrariedad y a la violencia de los musulmanes que no respetan la libertad de elección religiosa. En Italia hay millares de convertidos al Islam que viven serenamente su nueva fe. Pero también hay millares de musulmanes convertidos al cristianismo, que son constreñidos a silenciar su nueva fe por miedo de ser asesinados por los extremistas islámicos que están entre nosotros.
Por una de esas “casualidades” en las que se ve la mano discreta del Señor, mi primer artículo escrito en el Corriere el 3 de setiembre de 2003, se titulaba “Las nuevas catacumbas de los islámicos convertidos”. Era una investigación sobre algunos neo-cristianos que denunciaban en Italia su profunda soledad espiritual y humana, debida a la pasividad de las instituciones del estado, que no protegen su seguridad, y al silencio de la propia Iglesia. Por eso espero que del gesto histórico del Papa y de mi testimonio obtengan el convencimiento de que ha llegado el momento de salir de las tinieblas de las catacumbas y de afirmar públicamente su voluntad de ser plenamente ellos mismos. Si aquí, en Italia, en la cuna del catolicismo, en nuestra casa, no estamos en condiciones de garantizar a todos la plena libertad religiosa, ¿cómo podremos ser creíbles cuando denunciamos la violación de esta libertad en otras partes del mundo? Ruego a Dios que esta Pascua especial lleve a la resurrección espiritual del espíritu a todos los fieles en Cristo que hasta ahora han sido dominados por el miedo.
Magdi Allam
Asiste al hundimiento de Occidente
MAGDI CRISTIANO ALLAM HABLA DE SU CONVERSIÓN AL CRISTIANISMO 
"El Corán, la obra y las palabras de Mahoma son incompatibles con los valores de Occidente"
En una entrevista publicada este sábado por El Mundo, el periodista Magdi Cristiano Allam, recién convertido al cristianismo en el Vaticano, enumera los motivos que le han llevado a renunciar al Islam, una religión que considera "incompatible con los valores fundamentales" de Occidente. Muy crítico con la actitud de Europa frente al mundo musulmán, afirma que la reforma del Islam desde dentro es imposible porque está "concebido para ser intocable".
(Libertad Digital) El subdirector del Corriere de la Sera, amenazado de muerte desde cinco años antes de recibir el bautismo en el Vaticano, afirma que "daba por sentado que iba a haber reacciones críticas, duras e incluso violentas" a su decisión. "Desde el momento en el que he sido condenado a muerte, me he sentido obligado a reflexionar sobre este credo. A preguntarme si el Islam es compatible con los valores que son el fundamento de nuestra humanidad", afirma.
Magdi Allam se muestra tajante al afirmar que "el Corán, la obra y las palabras de Mahoma son incompatibles con los valores fundamentales de nuestra civilización occidental". Tras varios años manteniendo una postura moderada en Italia, afirma que está "completamente desilusionado de la posibilidad de reformar el Islam desde dentro".
"Está concebido para ser intocable, inmodificable y por tanto, no interpretable. No se puede hablar de un Islam moderado", sostiene Allam, para quien "otra cosa son los musulmanes, entre quienes sí existen moderados". La condición para el diálogo ha de ser, en su opinión, que reconozcan "que la vida es un don sagrado y defiendan la libertad de la persona y la libertad de elección del individuo".
En la entrevista, Allam se muestra muy crítico con la actitud de Occidente ante los musulmanes. "Occidente está enfermo de relativismo en el plano cognitivo, cultural, religioso y ético", afirma, una posición que le ha llevado "a imaginar que todo y todos están sobre el mismo plano" y que ha generado desde "lo políticamente correcto" a la "autocensura para prevenir reacciones negativas" o el multiculturalismo.
Según Allam, Occidente "cree que la violencia del terrorismo islámico es de naturaleza reactiva, y no de naturaleza agresiva como en realidad es". "Occidente no se ha enterado de que hay en marcha una guerra mundial globalizada desencadenada por el terrorismo islámico y dirigida a imponer su poder a través de una suerte de califato globalizado", sostiene.
El periodista analiza, además, la reacción que ha suscitado su bautismo, que ha generado críticas incluso en sectores católicos. "La conversión es un derecho, un acto de libertad", recuerda Allam, que lamenta que "occidente ya se ha sometido al terrorismo de cortarse la lengua" para "no decir lo que verdaderamente se quiere decir y decir en cambio lo que ellos quieren oír". Respalda la decisión del Papa de bautizarle ante las cámaras el Domingo de Resurrección como un "gesto de gran sabiduría" y de "gran valentía".
Contra la islamización de Turquía
A INSTANCIAS DEL FISCAL GENERAL DEL ESTADO
El Tribunal Constitucional turco estudia la petición para ilegalizar el partido de Erdogan
§ La Fiscalía instó a prohibir el AKP e inhabilitar a 70 de sus miembros
§ Parte de la sociedad, incluido el Ejército, teme la islamización
Actualizado lunes 31/03/2008 14:16 (CET) Elmundo.es
EFE
ANKARA.- El Tribunal Constitucional de Turquía aceptó este lunes celebrar una audiencia sobre la solicitud de la Fiscalía para ilegalizar el gobernante Partido de la Justicia y el Desarrollo (AKP).El pasado 14 de marzo, el fiscal general del Estado, Abdurrahman Yalcinkaya, pidió la prohibición del AKP y la inhabilitación política de 70 de sus miembros, incluido el primer ministro, Recep Tayyip Erdogan, bajo el argumento de que la formación se ha convertido en un núcleo de actividades contra el laicismo.El fiscal solicitó además la inhabilitación del presidente de la República, Abdula Gül, antiguo miembro del AKP ahora sin carné de un partido político.En el origen de la polémica se encuentra el temor a la islamización por parte de los partidarios de la laicidad, especialmente influyentes en el Ejército, la magistratura y la dirección de las universidades.El AKP, liderado por Erdogan, obtuvo el 46,7% de los votos en las últimas elecciones generales de julio de 2007 y una abrumadora mayoría de los 550 escaños del Parlamento.La formación, de tendencia islamista moderada, fue fundada en 2001 tras desaparecer su predecesor, el Partido de la Virtud, que fue prohibido por sus actividades antilaicas. El nuevo bloque político adoptó una línea mucho más moderada respecto a partidos islamistas cercanos.